Book Review

Resensi Buku Sejarah: Asia Tenggara Dalam Kurun Niaga 1450-1680

(Jilid 1: Tanah di Bawah Angin)

Oleh: Yose Rizal Triarto

 

Judul Buku      : Asia Tenggara Dalam Kurun Niaga 1450-1680 (Jilid 1: Tanah di Bawah Angin)

Penulis             : Anthony Reid

Alih Bahasa   : Mochtar Pabotinggi

Penerbit           : Yayasan Pustaka Obor Indonesia, Jakarta

Tahun Terbit    : Cetakan kedua, Januari 2011

Tebal Buku      : xxxiv + 327 hlm

ISBN               : 978-979-461-108-1

Kategori buku: Sejarah

Prof. Anthony Reid, Ph.D. merupakan seorang sejarawan mumpuni nan unggul yang berasal Selandia Baru dan lahir di tahun 1939 serta aktif menulis. Karya-karya beliau banyak berkaitan dengan sejarah Aceh sejak berdirinya Kesultanan Aceh, Sulawesi Selatan, dan sejarah modern Hindia-Belanda/Indonesia pada abad ke-20.

Beliau juga dikenal sebagai pakar sejarah Asia Tenggara. Perkenalan beliau dengan Asia Tenggara berawal saat usianya 13 tahun, ia ikut ayahnya bertugas di Indonesia sebagai pegawai PBB selama tiga tahun (1952-1954). Studi doktoralnya di Universitas Cambridge diselesaikan pada tahun 1969 mengenai persaingan antara Kesultanan Aceh, Belanda, dan Inggris di antara tahun 1858-1898.

Selepas memperoleh gelar Ph.D., beliau memulai karir akademis dan intelektualnya dengan mengajar di Universitas Malaya sejak 1965. Kemudian ia berpindah mengajar di Universitas Negeri Australia (Australian National University, ANU) dengan keahlian kajian Asia Tenggara. Pada tahun 1978, ia mengambil cuti sabbatical dan bepergian ke Belanda, Inggris, dan Perancis. Hasilnya adalah buku dua volume yang menjadi rujukan penting dalam kajian sejarah Asia Tenggara, Southeast Asia in the Age of Commerce atau Asia Tenggara dalam Kurun Niaga 1450 – 1680.

Di dalam bukunya yang berjudul Asia Tenggara dalam Kurun Niaga 1450-1680 Jilid I: Tanah di Bawah Angin, Anthony Reid mengemukakan tulisan dan pandangannya tentang keseharian hidup dari masyarakat Asia Tenggara pada masa tersebut. Seperti apa yang Onghokam tulis pada kata pengantar buku tersebut, yang menjadi perhatian Reid adalah, geografi, demografi, pakaian, pesta rakyat dan kerajaan, perumahaan, material culture, makanan, seks, kedudukan wanita versus laki-laki dan lain sebagainya

Pada bab pertama yakni Pendahuluan: Tanah di Bawah Angin, Reid mengulas tentang Asia Tenggara yang dilihat dari segi kesatuan wilayah dan penduduk. Asia Tenggara diartikannya sebagai serumpun wilayah yang mepunyai letak yang stategis. Reid juga mengidentifikasi bahwa Asia Tenggara mempunyai penduduk yang sepersaudaraan, mirip baik dalam postur maupun sikap tingkah dan kebiasaan. Penduduk Asia Tenggara hidup berdampingan dan saling melengkapi dalam hal pemenuhan kebutuhan. Reid menterjemahkan masyarakat Asia Tenggara sebagai kesatuan hidup yang hidup sebagai satu unit.

Pada bab berikutnya yakni bab dua, Kesejahteraan Fisik merupakan suatu kajian tentang bagaimana kondisi fisik rakyat Asia Tenggara pada periode tersebut. Disebutkan bahwa penduduk Asia Tenggara saat itu masih jarang dan hidup tidak memencar. Masyarakat Asia tenggara saat itu sebagian besar hidup dengan bertani, terutama sektor beras. Beras dijadikan sebagai makanan utama dan sebagai pelengkapnya adalah garam dan ikan. Benda tersebut sudah menjadi barang yang hamper tersebar menyeluruh. Bahkan bahan makanan yang ada di kawasan Assia Tenggara pada masa itu sudah mampu dipasarkan ke berbagai daerah. Hal tersebut menandakan adanya pemenuhan makanan yang sejahtera di sebagian besar daerah. Pola makan yang sehat dan makanan yang penuh gizi mendorong peduduk Asia Tenggara memiliki postur tubuh yang hampir sama dengan masyarakat Eropa pada masa itu, bahkan dikatakan tingkat kesehatan masyarakat Asia Tenggara saat itu melebihi tingkat kesehatan masyarakat Eropa. Dilihat dari obat-obatan yang digunakan, masyarakat Asia Tenggara menggunakan obat-obat alami dan tradisional sebagai bahan penyembuhan. Namun, masih ada hal-hal mistis yang melekat pada proses penyembuhan saat itu. Dan ditekankan sekali lagi bahwa masyarakat saat itu mempunyai badan yang lebih kebal terlihat dari tidak adanya wabah penyakit serius yang melanda masyarakat saat itu.

Pada bab selanjutnya yakni bab tiga Kebudayaan Material, Reid menjelaskan bahwa rumah-rumah masyarakat saat itu berbentuk panggung dan terbuat dari kayu yang mudah dibongkar pasang. Perabotan yang digunakan masih sangat sederhana tidak ada meja ataupun kursi. Raja dan masyarakat duduk di lantai dan menggunakan tangan sebagai alat makan. Tubuh juga tidak luput dari perhatian penanda kehebatan atau keindahan. Orang-orang menghiasi tubuh dengan tato seperti masyarakat Birma, pelubangan telinga dan lain-lain. Masyarakat saat itu lebih mementingkan pakaian sebagai simbol kekayaan ketika menghadiri pesta tertentu. Pakaian menjadi komoditi yang diperdagangkan dan menghasilkan pendapatan yang lumayan. Saat itu udah terdapat spesialisaasi pekerjaan seperti tukang pande besi, emas, tukang kapal, penjahit dan masih banyak lagi.

Pada bab empat Pengaturan Masyarakat, Reid mencoba menganalisa dan menggambarkan perihal pengaturan masyarakat saat itu. Sistem kekuasaan saat itu diartikan oleh Reid sebagai patriarkal. Reid menjelaskan tentang beberapa peperangan yang terjadi di Asia Tenggara. Peperangan itu menurut Reid lebih dilatarbelakangi oleh pengeksploitasian budak bukan sebagai media perluasan wilayah teritorial. Buruh dan budak dipandang sebagai alat penunjuk kekuasaan, sehingga mobilitasnya dianggap penting. Saat itu hukum dan keadilan dilaksanakan sebagai suatu kebijaksanaan raja, namun adakalanya raja harus menhukum rakyat yang berbuat salah guna melegitimasi kekuasaannya. Jika menganalisis apa yang ditulis Reid dalam bukunya, kita dapat melihat bahwa kedudukan wanita Asia Tenggara pada kisaran waktu 1450-1680 dianggap mempunyai peran ekonomis serta otonom. Wanita dianggap berjasa melahirkan dan membesarkan anak, sang generasi penerus.

Pada akhirnya, Pesta Keramaian dan Dunia Hiburan dijabarkan pada bab terakhir, bab lima. Reid menutup bab-bab pad buku ini dengan anggapan bahwa manusia Asia Tenggara saat itu sebagai manusia yang suka berpesta dan bersenang-senang. Raja sebagai tokoh utama dianggap harus selalu menjaga harga diri di depan rakyatnya. Masyarakat Asia Tenggara saat itu dikenal oleh bangsa Eropa sebagai orang yang senag melakukan pertunjukan yang memamerkan kekuatan dan kemegahan. Hal tersebut terlihat dengan banyaknya perlombaan dan pertandingan yang diadakan raja-raja di Asia Tenggara saat itu. Sebagai contoh ada pertandingan gulat, tinju, pertandingan melawan binatang buas dan lain-lain.

Berbeda dengan karya Reid , jika kita membandingkan karya Drs. Sudharmono dalam bukunya Sejarah Asia Tenggara Modern dari Penjajahan sampai ke Kemerdekaan terbitan Universitas Gadjah Mada. Apa yang Reid tulis dalam buku ini menyampaikan hal yang terperinci serta menyuguhkan realitas kehidupan masyarakat Asia Tenggara pada masa itu. Sedangkan Sudharmono mencoba menerangkan kondisi Asia Tenggara pada waktu yang hampir sepadan melalui pendekatan politik dan kewilayahaan. Sudharmono tidak segamblang Reid memaparkan kehidupan masyarakat Asia Tenggara saat itu. Reid melalui bukunya mampu merangkum info dan relita masyarakat Asia tenggara saat itu dengan pendekatan yang mudah dipahami. Reid menyampaikan materi bab demi bab secara jelas. Bahasa yang digunakan tidaklah rumit sehingga mudah mencerna maksudnya oleh pembaca awam tentu saja. Data yang digunakan dalam penyusunan buku ini menggunakan sumber data yang jelas sehingga mampu terbukti secara ilmiah.

Walaupun demikian, Reid memang terkesan terlalu remeh dalam hal penjabaran materi dalam buku ini, sehingga terkesan sedarhana dan membosankan. Walaupun mempunyai kelemahan tidak adanya penjelasan mengenai hal-hal yang berbau politik dan kekuasaan raja-raja saat itu, Anthony Reid sudah menghasilkan sebuah karya luar biasa yang mampu menyentuh sisi-sisi kehidupan yang sesungguhnya dari masyarakat Asia Tenggara dalam kurun niaga 1450-1680. Sebuah karya yang sangat monumental dengan data-data yang disajikan cukup valid dan terperinci. Buku ini sangat disarankan dan cocok dibaca oleh para pelajar, mahasiswa, dosen, bahkan masyarakat umum yang sedang mendalami ilmu sejarah.

Biodata resentator: Yose Rizal Triarto, S.Si, lahir di Cirebon, Jawa Barat, pada 5 Desember 1985. Alumnus S1 Jurusan Fisika Konsentrasi/ Peminatan Geofisika F. MIPA UNDIP Semarang 2003-2007 dengan predikat cum laude.

Oleh karena anugerah Tuhan Yang Maha Esa, setelah lulus kemudian sempat bekerja pada kantor pusat beberapa perusahaan nasional dan multinasional ternama di Indonesia yakni PT. Elnusa Tbk Jakarta, PT. WesternGeco Indonesia Jakarta, dan PT. Transmedic Indonesia Jakarta dan pernah mengikuti pelatihan dalam masa bekerja di beberapa tempat di luar negeri di antaranya Kuala Lumpur Malaysia, Dubai Uni Emirat Arab, dan Houston Texas Amerika Serikat, selama tahun 2008-2013.

Adalah seorang pemerhati masalah pendidikan, ekonomi, sosial, dan politik di Indonesia. Aktif menulis untuk kepentingan lomba, diskusi, dan kritik publik di forum-forum nasional ternama Indonesia sejak 2014. Saat ini sedang berupaya mengambil Master Pendidikan dan Humaniora di Kota Yogyakarta dan mengikuti program pembelajaran non-degree Management and Social Entrepreneurship melalui Universitas Ciputra Entrepreneurship Online (Ciputra UCEO).

Buku kumpulan puisi, esay, dan opini solo populer pertama dan keduanya berjudul “Bumi dan Manusia” (diterbitkan oleh Penerbit Kaifa, Bandung, Maret 2015) dan “Agnosto Deo: Kepada Tuhan yang Tak Dikenal” (diterbitkan oleh Penerbit Kaifa, Bandung, Maret 2016). Puluhan buku antologi puisi, esay, dan opini bersama dengan penulis-penulis Indonesia berbakat lainnya telah diterbitkan penerbit mayor dan indie Indonesia. Saat ini bekerja dengan semangat terbarukan sebagai seorang wirausahawan, pengajar senior dan pemilik LBB Prestasi Utama Yogyakarta, dan freelance scriptwriter, host & announcer di JB Radio "Generasi Cerdas Masa Depan" Balai Tekkomdik Dinas Dikpora DIY.

Penulis dapat dihubungi melalui email yrtriarto@gmail.com, Facebook facebook.com/yose.triarto, Twitter @yrtriarto2, LinkedIn https://id.linkedin.com/pub/yose-rizal-triarto-s-si/4b/996/4a5, dan no HP/WA 0812-8602-8958.